Il diritto all’alimentazione sarà garantito solo se “ci
preoccupiamo” della “persona che patisce gli effetti della fame e della
denutrizione”, cioè il “soggetto reale” di tale diritto. Lo ha
ricordato Papa Francesco ai partecipanti alla seconda Conferenza
internazionale sulla nutrizione: La lotta contro la fame e la denutrizione viene ostacolata dalla ‘priorità del mercato’,
e dalla ‘preminenza del guadagno’, che hanno ridotto il cibo a una
merce qualsiasi, soggetta a speculazione, anche finanziaria. E mentre si
parla di nuovi diritti, l’affamato è lì, all’angolo della strada, e
chiede diritto di cittadinanza, di essere considerato nella sua
condizione, di ricevere una sana alimentazione di base. Ci chiede
dignità, non elemosina”.
Oggi, ha notato il Pontefice, “si parla
molto di diritti, dimenticando spesso i doveri”: forse - ha riflettuto -
ci siamo preoccupati “troppo poco di quanti soffrono la fame”.
D’altra
parte “i destini di ogni nazione sono più che mai collegati tra loro,
come i membri di una stessa famiglia, che dipendono gli uni dagli
altri”: “Pero vivimos en una época en la que las relaciones entre las
naciones...
Ma viviamo in un’epoca in cui i rapporti tra le
nazioni sono troppo spesso rovinati dal sospetto reciproco, che a volte
si tramuta in forme di aggressione bellica ed economica, mina l’amicizia
tra fratelli e rifiuta o scarta chi già è escluso. Lo sa bene chi manca
del pane quotidiano e di un lavoro dignitoso. Questo è il quadro del
mondo, in cui si devono riconoscere i limiti di impostazioni basate
sulla sovranità di ognuno degli Stati, intesa come assoluta, e sugli
interessi nazionali, condizionati spesso da ridotti gruppi di potere”.
Eppure
le persone e i popoli sono lì ed “esigono che si metta in pratica” la
giustizia legale, quella contributiva e quella distributiva. Per questo,
ha sottolineato il Santo Padre, i piani di sviluppo e il lavoro delle
organizzazioni internazionali dovrebbero tener conto del desiderio,
“tanto frequente tra la gente comune”, di vedere in ogni circostanza
rispettati i diritti fondamentali della persona umana e, soprattutto,
della persona che ha fame. “Quando questo accadrà – ha proseguito il
Papa - anche gli interventi umanitari, le operazioni urgenti di aiuto e
di sviluppo – quello vero, integrale – avranno maggiore impulso e
daranno i frutti desiderati”. Certamente “l’interesse per la produzione,
la disponibilità di cibo e l’accesso a esso, il cambiamento climatico,
il commercio agricolo” devono ispirare le regole e le misure tecniche di
tali azioni, ma non solo: La prima preoccupazione deve essere la
persona stessa, quanti mancano del cibo quotidiano e hanno smesso di
pensare alla vita, ai rapporti familiari e sociali, e lottano solo per
la sopravvivenza”.
Quindi il ricordo delle parole di San Giovanni
Paolo II alla prima Conferenza internazionale sulla nutrizione, il 5
dicembre 1992, con cui Papa Wojtyla “mise in guardia la comunità
internazionale contro il rischio del ‘paradosso dell’abbondanza’: C’è cibo per tutti, ma non tutti possono mangiare,
mentre lo spreco, lo scarto, il consumo eccessivo e l’uso di alimenti
per altri fini sono davanti ai nostri occhi. Purtroppo questo
‘paradosso’ continua a essere attuale. Ci sono pochi temi sui quali si
sfoderano tanti sofismi come su quello della fame; e pochi argomenti
tanto suscettibili di essere manipolati dai dati, dalle statistiche,
dalle esigenze di sicurezza nazionale, dalla corruzione o da un richiamo
doloroso alla crisi economica”.
Questa è un sfida da superare,
ha aggiunto, assieme a quella della “mancanza di solidarietà”, dovuta al
fatto che le nostre società “sono caratterizzate da un crescente
individualismo e dalla divisione; ciò finisce col privare i più deboli
di una vita degna e con il provocare rivolte contro le istituzioni”: Quando manca la solidarietà in un paese,
ne risentono tutti. Di fatto, la solidarietà è l’atteggiamento che
rende le persone capaci di andare incontro all’altro e di fondare i
propri rapporti reciproci su quel sentimento di fratellanza che va al di
là delle differenze e dei limiti, e spinge a cercare insieme il bene
comune”.
Gli esseri umani, quando prendono coscienza di “essere
parte responsabile del disegno della creazione”, diventano capaci - ha
affermato il Papa - di rispettarsi reciprocamente, “invece di combattere
tra loro, danneggiando e impoverendo il pianeta”. Così agli Stati,
“concepiti come comunità di persone e di popoli”, viene chiesto di
“agire di comune accordo”, aiutandosi reciprocamente “mediante i
principi e le norme che il diritto internazionale mette a loro
disposizione”: Una fonte inesauribile d’ispirazione è la legge naturale,
iscritta nel cuore umano, che parla un linguaggio che tutti possono
capire: amore, giustizia, pace, elementi inseparabili tra loro. Come le
persone, anche gli Stati e le istituzioni internazionali sono chiamati
ad accogliere e a coltivare questi valori, in uno spirito di dialogo e
di ascolto reciproco. In tal modo, l’obiettivo di nutrire la famiglia
umana diventa realizzabile. Ogni donna, uomo, bambino, anziano deve
poter contare su queste garanzie dovunque”.
Garanzie che ogni
Stato, attento al benessere dei suoi cittadini, ha il “dovere” di
sottoscrivere “senza riserve”, preoccupandosi della loro applicazione.
Ciò, ha aggiunto, richiede perseveranza e sostegno. La Chiesa cattolica
cerca di offrire anche in questo campo il proprio contributo, “mediante
un’attenzione costante alla vita dei poveri in ogni parte del pianeta” e
su questa stessa linea si muove il coinvolgimento attivo della Santa
Sede nelle organizzazioni internazionali.
S’intende in tal modo contribuire
a identificare e adottare i criteri che devono realizzare lo sviluppo
di un sistema internazionale equo. Sono criteri che, sul piano etico, si
basano su pilastri come la verità, la libertà, la giustizia e la
solidarietà; allo stesso tempo, in campo giuridico, questi stessi
criteri includono la relazione tra il diritto all’alimentazione e il
diritto alla vita e a un’esistenza degna, il diritto a essere tutelati
dalla legge, non sempre vicina alla realtà di chi soffre la fame, e
l’obbligo morale di condividere la ricchezza economica del mondo”.
Se
si crede al principio dell’unità della famiglia umana, “fondato sulla
paternità di Dio Creatore”, e alla fratellanza degli esseri umani, ha
sottolineato il Pontefice, “nessuna forma di pressione politica o
economica che si serva della disponibilità di cibo può essere
accettabile”: Nessun sistema di discriminazione, di
fatto o di diritto, vincolato alla capacità di accesso al mercato degli
alimenti, deve essere preso come modello delle azioni internazionali che
si propongono di eliminare la fame”.
Quindi il Papa ha pregato
“affinché la comunità internazionale sappia ascoltare l’appello di
questa Conferenza”, considerandolo “un’espressione della comune
coscienza dell’umanità”: dare da mangiare agli affamati, ha affermato,
per salvare la vita nel pianeta. Il Papa ha infine salutato i dipendenti
della Fao ricordando il drammatico problema della carenza di acqua:
" L’acqua non è gratis, come tante volte pensiamo. Sarà il grave problema che può portarci ad una guerra".
rassegna stampa: AVVENIRE 20.11.14
http://www.avvenire.it/Chiesa/Pagine/papa-fao-20-novemre-2%2714.aspx
